احرام التنورة

أخي الحبيب أبا عدي جمهور أهل العلم من السلف والخلف حرموه ومنعوه إلا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لم يحرمه فليست المسألة أخذ بالأحوط بل الأخذ بالصواب والذي عليه جمهور أهل العلم حرمة لبس التنورة وهذا لاينقص من قدر العلامة ابن عثيمين رحمه الله لأن كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا النبي صلى الله عليه وسلم وفقكنا الله للعلم النافع والله أعلم